“那我们接下来去哪里啊？”徐羲和问了一下在前头带路的陈嘉贤。
陈嘉贤脸带笑意地回头道：“刚刚我和你们说了，东南屋的来由了吧？”
“恩。所以说……”
“没错，等下我们去浅草寺吧。”
浅草是东京的发源地。浅草寺是东京都内最古老的寺庙，并作为惠泽今世的“浅草观音寺”为众多信徒所信仰，也叫浅草雷门观音寺，该寺正式名称为金龙山浅草寺。
这里曾经是江户文化的发展中心，现在周边依然还会看见一些当时的风貌。据传公元628年，一对以捕鱼为生的兄弟在隅田川中发现了观音像，认为是“观音显灵”。于是，人们在当地修建寺院，供奉观音。
江户时代德川家康将浅草寺指定为德川幕府的朝拜场所，浅草寺一带因此逐渐繁荣。室内主要有雷门、宝藏、本堂、五重塔、影响堂等建筑。
每年元旦前后，前来朝拜的香客，人山人海。进入浅草寺向右转，有个大喷池。名曰净手池，水是可以喝的。
风雷神门是浅草寺的象征，浅草是百姓生活的大舞台。作为浅草寺大门的雷门是公元942年为祈求天下太平和五谷丰登而建造的，是浅草著名的一景。
风雷神门超巨大的“大红灯笼高高挂”，上面写着“风雷神门”几个大字，十分醒目。除了大名鼎鼎的《浅草寺》，再加上大门上挂着重达670公斤的大灯笼与两侧耸立着4公尺的“风神”、“雷神”左右护法，全名为《风雷神门》的“雷门”。
灯笼的下方的金属部件上有“松下电器”的字样。雷门1865年12月曾遭大火烧毁，直到1960年，由松下电器已故创始人松下幸之助捐资复建，并提供灯笼。
此后雷门的灯笼多次更新，但一直保留着刻有“松下电器”的铭牌。而松下幸之助捐建雷门的缘由，据说是他曾因病而入寺参拜，病愈后以此作为感谢。因此成就了一段趣闻。
浅草寺的五重塔。是在东京都内看到的唯一的五重塔。火烧后使用近代技术改建而成，建筑物本身虽失去了历史价值，但作为当地居民的心灵支柱一直活跃至今。
直通寺院的内侧门。左右是守护佛教的一对仁王像。守护神一个横眉竖目、紧闭双唇、威武强壮。另一个威猛雄伟、叱咤邪恶。
浅草寺前位于雷门与本堂之间的街道名为“仲见世”。这是由雷门通向宝藏门及正殿的一条300余米长的参道。聚集了约90家商店，有着大大不同于其他寺庙的独特光景。熙攘的人潮加上五花八门的商品，人们大概是逛街与来寺庙拜神进香一举两得。
夜色下的浅草寺别有一番感觉。为了纪念幕府历史，以“璀璨闪耀的浅草”为主题，在21世纪便开始的夜间照明活动也延续到了今天。虽然此刻行人稀少，但浅草寺内的建筑在灯光的烘托下浮现出鲜明的轮廓呈现出无以伦比的绝美之势。
“你们知道浅草寺的秘密吗？”
“这个我知道，这便是到浅草寺求签。”陈嘉韵胸有成竹的回应道。
“啊？这都什么时代了，你们还信这个？”
“嘻嘻，这是为了讨个好彩头。羲和你要不要去求个姻缘啊？”
“那个不要了……”
“来嘛。大家一起去。”
就这样徐羲和被拉到了求签的地方。
寺庙的老和尚们倒是很乐意看到有年轻人还喜爱着求签这事物。
“天灵灵，地灵灵……”某人摇起求签筒，念念有词引得陈家兄妹阵阵发笑。
“你这个样子要不要这么做啊？”
“瞎说，这个是诚心问道呢。”
恰——
一根签从求签筒里摇了出来。
签上清晰的用古日文汉字写着：
“七寶浮圖塔
高峰頂上安
眾人皆仰望
莫作等閒看”
解签的老和尚看到这根签之后，双眼如同放出金光一般，“这位从远方来的客人啊，您是大富大贵之人，望您多为天下多做善事，造福天下苍生。”
“咦，你怎么知道我是从别的地方来的。”
“佛曰，不可说，不可说。”
老和尚并没有解签只是说了几句徐羲和也不明白的话。
“嘉韵，你的呢？”
“喏，你看。”
嘉韵手中的签文上写着：
“有禄興家業
文華達帝都
雲中乗好箭
兼得貴人扶”
“嘻嘻，看来我的签也不错哟。以后会有大贵人帮我哦。”说完后，陈嘉韵还对徐羲和调皮地眨了眨眼睛。
依照浅草寺的规矩，得好签者，可以把签文带走，以作留念。而至于凶签则是挂在寺内一处神木下，以借众人之力逢凶化吉。
在老和尚的示意下，两人把签文带离了浅草寺。
“羲和，你信这签文吗？”
“信或是不信又怎样？我们以后的路，还不是要靠自己的努力来走的？所以，就把它当个好彩头吧。”
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千田代区。
一个传统的日式庭院外。车子缓缓地驶入经过身份验证的大门。
“哥哥，这个院子还真是大啊。”
“嘿嘿，当然了。老师一向喜欢清静，所以帝国议会选了个大住所给老师。好了，我们先下车吧。等下先去问候一下老师吧。”
车子停在了庭院前的停车位上。随后陈嘉贤带着两人从右侧的通道进入房子。
玄关外。
“咦。今天老师有客人