白鹿雕像的祭炼之法相当繁复玄奥，如果是古苍故意留了一手，以钱承的能耐，恐怕很难找到正确的祭炼之法，但古苍既然在石碑上留下祭炼之法，何必再故意留一手？直接什么都不留下岂不是更好？
所以钱承认为应该是他的灵魂境界不够，提升灵魂境界是非常艰难的，需要花费很长时间，但钱承对白鹿雕像心痒难耐，不想等那么长时间，于是他准备兵行险招。
大凡祭炼之法，都是以灵识化作玄奥的符文图案，再以此符文图案进入宝物的枢密核心，如此反复，直至将宝物最终炼化。
白鹿雕像的祭炼之法也是如此，只是灵识所化的符文图案是一只由线条组成的立体白鹿。
灵识乃是由灵魂发出，所以从本质上来说，灵识也属于灵魂的一部分。
灵识依存于灵魂，只要灵魂不受损伤，灵识即使消耗殆尽，也能很快恢复，但如果灵魂受损，灵识也会受损，因此，灵魂是灵识的根本，但灵魂又需要灵识来做许多事情，比如控制、探查等。
如果把灵魂比作八爪鱼，灵识就好像八爪鱼身上的触手，触手被斩断还可以再生，但若是本体受伤，触手也会被殃及，而八爪鱼也需要触手来做一些事，比如捕食，活动。
灵魂是由灵和魂组成，灵又叫意念，指的是自主意识，魂又叫魂力，指的是精神力，灵识的本质也是灵魂，所以灵识也是由意念和魂力组成。
相对于灵魂，灵识之中意念所占的比重较大，魂力所占的比重较小，所以灵识比灵魂更加灵活，更容易控制，但灵魂比灵识拥有更充沛的魂力。
钱承认为自己的灵魂境界不够，所以由灵魂发出的灵识不够强大，以致于不能炼化白鹿雕像。
既然灵识不够强大，钱承就准备分出一部分灵魂来代替灵识，因为灵魂中的魂力更加充沛，若以灵魂化作立体白鹿，应该有几分可能炼化白鹿雕像。
但这种做法着实凶险，也就钱承这个无知无畏的生瓜蛋子敢这样做，换做其他有经验的高阶修真者，是绝对不敢这样做的。
因为灵魂本是一个整体，如果分出一部分用作他用，万一出现什么差错，灵魂会很容易受创，灵魂一旦受创，再想恢复便非常困难，而且灵魂是一个人的根本，又是最神秘莫测的物质，谁知道受创之后会有什么严重后果。
钱承做事雷厉风行，既然主意已定，他就立即分出一小部分灵魂，先操控这一小部分灵魂，使其描绘出石碑上的972个刻字，但在做这些的时候，着实花费了一番功夫，因为灵魂不如灵识容易操控。
之后，他开始在灵魂中按照刻字的顺序观想其所对应的灵篆文，灵魂所化的黑云立即翻滚起来，从中不断传出打雷一般的声音，整个灵海空间都似乎震颤起来。
与此同时，钱承口中发出抑扬顿挫的咒语声，双手如穿花蝴蝶一般结出灵动飘逸的手印。
灵魂所化的972个刻字逐渐被点亮了，点亮的刻字微微震颤着，发出铮鸣之声。
钱承见此，心中涌出激动之情，因为他也不确定用灵魂替代灵识会不会有用。
随着时间的推移，972个刻字全被点亮了，震颤之间，好似产生了共鸣，彼此之间相互吸引，逐渐向一起靠拢汇聚。
当这些刻字接触到一起，准备融合的时候，异变陡生。
灵魂中竟然出现撕裂般的巨大疼痛，灵魂所化的黑云在疼痛的刺激之下，开始剧烈颤动翻腾，有向四面八方溃散的趋势。
钱承的口中也不断发出嘶吼之声，脸上的表情极度扭曲，豆大的汗珠从额头渗出并滑落到地上。
钱承对此有所预料，所以竭力忍耐，控制着灵魂不向四周溃散，同时加紧念动咒语，并加快结印的速度。
但是，随着刻字的融合，这种撕裂般的疼痛也在逐渐加剧，当立体白鹿眼看就要成型的时候，钱承实在坚持不住了。
当他就要放弃的时候，手中的白鹿雕像却突然自行飞起，漂浮在钱承的眉心之前，一道柔和的白色光束从白鹿的头部发出，射向眉心的位置。
钱承的灵海之中本来一片黑暗，突然一道白色光束照射进来，整个灵海似乎都被照亮了。
白色光束照射在灵魂之上，钱承顿时感觉有一股柔和的能量在飞速修复灵魂，不但使其疼痛之感大减，而且使其灵魂之中一片清凉，好似比以往更加精神了。
借助这道白色光束，钱承再次坚持下去，终于使刻字融合成立体白鹿的形状。
但此时的立体白鹿与以往不同，原来是线条构成，现在却是一个实体，浑身晶莹剔透，比水晶还要清澈；原来只是如活物一般凭着本能奔跑，但现在其双眼灵动之极，充满了灵性，就好像钱承的分身一般。
钱承念头一动，立体白鹿便从灵海中消失，下一刻便出现在密室之中。
白鹿雕像在立体白鹿出现的刹那，竟然主动向其冲来，两者相撞，立体白鹿随即消失不见，进入了白鹿雕像的枢密核心之中。
其枢密核心也是一头迷你小鹿，此时由于立体白鹿的进入，开始出现剧烈的变化，浑身开始震动不止，并散发出耀眼的光束，体表也发生了变化，如水纹一般轻微波动。
过了许久，迷你小鹿恢复正常，并隐去身形，消失在白鹿雕像之中。
但白鹿雕像却发生了变化，它不再像过去那样普通，原来是白色的，现在却透明了一些，原来像一个