呵呵，出了事，就将罪过都堆到我娘头上，你们好意思吗？我娘对云家之事又知道多少？
再说，柏朗是我生父。你居然让我弑父，这就不是置我于大逆不道？这是一个舅舅该为的吗？”
云洪被云风吼懵了，气势大减，声音也低了下来，“那你也不该认柏朗（为父）啊。”
云风没好气地说：“我什么是认他了？”
云洪一指桌上柏朗的书信，“这是怎么回事？”
云风，“书信来往怎么啦？写封信就证明我认他了？跟我有书信往来的人多了去了。”
云洪固执地说：“你保证你不认柏朗？”
云风眼一蹬，“虽然我肯定不会认，但我不向任何人保证，你也没资格让我保证。你继续去报你的仇去吧，我的事你用你操心。你和柏朗之事，我不会管。你杀了他，他杀了你，都跟我无关。”
云洪气呼呼地走出云风下榻的小院。他除了一个舅舅的身份，确实拿云风没任何办法。可就此算了，显然是不可能的。答不走向鸿胪寺大门的时候，脑子里一直在高速旋转地想办法。脚步突然一顿，犹豫了片刻，像是下定决心了一样，转身朝徽国驻宿的小院走去。
云洪因为跟云风神识共振，其坚定的意念在无形中发生了转变，作为君权的拥泵，忠君思想是改不了，但觉得让君主一言而决确实不太合理。就算是君王，毕竟不是神，怎么可能不犯错？比如今帝阳霄，父亲扶上位的时候，还是一个小娃娃。难道要将一个小娃娃的童言无忌当金科玉律去执行？那显然荒谬。
君主在他心中的地位产生了动摇，那么云家的制度，也就不是那么不能接受。社会的惯性所致，云家还未逆天到要取缔君主的程度，只是希望由商贾执掌国家的经济政策而已。
哪怕是学习了天外仙书的云风，也不可能提出取缔君主。于是，云洪、云风和世家这三方的索求，其实有共通性，那就是都希望取缔神权，都认可君主是最高统治者。区别只在实权由谁执掌。
云家及其他世家，不需要说了。长期手儒家思想影响的云灏和云洪认可的还是儒士。他们反对的儒士凌驾与君王之上，这本就不符合儒家的天地君亲师的信条。或者说，云灏云灏输于儒家下面的一个分支。
云风坚持的是，由代表广泛民意的廷议阁执政。其中可以有世家贵族，但特权必须受到限制。其中也必须有代表平民和女性的阁老。这跟云风的成长环境有关系。他没从世家贵族哪里得到任何好处，却受惠平民比较多，比如高家堡的乡邻，比如龙丹津的明家等等。云家跟他接触，却只是想利用他。
云洪受云风影响，当然也有时间流逝的缘故，对仇恨不在那么执拗了。甚至接受了云风的观念，报复仙教，不一定非得杀戮，推翻其通知地位说不定是更彻底的复仇。这样一来，还能实现了父亲的遗愿。神识共振对思想的影响，堪称恐怖。云风若是愿意，完全可以将别人变成他的死士或奴隶，就如同控制雷龙、雪鹰、鹏天等妖兽一样。
所以云洪突然想找云家谈谈，虽然不可能达成完全一致，但有很多可以合作的地方，比如推翻仙教。云风没想到的是，他们这一接触，却给云风带来一个很大的困扰。
云风没时间去理会云洪，他在看柏朗的传书。
柏朗的信中开诚布公，详述了当年的事变。对于云家（云灏云洪家），柏朗不认为自己有任何罪责。理念之争，各为其主，这没有对错可言。但是对云冰云风母子，他承认亏欠。不是不该接近云冰，这是他作为诡谷弟子的办事方式之一。敌人的女儿，利用了也就利用了，杀了也正常。
是不该真的爱上了云冰。爱了又亲手摧毁了，作为堂堂男子，是有罪的。这是不止是毁了云冰，也毁了他自己。他失去了人生目标，怀疑起自己信仰的正确性。
而今，柏朗说他什么都可以出卖，什么都可以抛弃，只要是对云风有利就好。反正已经有罪，罪大罪小还有意义吗？
柏朗直言他能分析出云风对雪域的觊觎，如果云风需要，他可以率军背叛中州而投效雪域，为他夺取雪域出力出谋。
柏朗并未要求云风认他，只是请求云风在合适的时候，去一趟桐山柏家。拜不拜宗祠虽云风的意，仅仅是去看看血脉的起源之地。毕竟谁都应该有一个出身，他不希望云风将来在这方面被人诟病。
这还真不是柏朗之计，一位内世俗如此。一个私生子，凳上大雅之堂，人们嘴上或者不敢说什么，但心里绝对是鄙弃的。
云风苦笑，他毕竟是生活在这个世界上，而不是天外飞仙的那个空间，世俗的礼法，就算他想变革，却也改变不了基本的原则。云风一直实行惠民之政，提高贱民的社会地位，或者潜意识里就是希望泯灭别人对他出身的质疑。高远风也好，云风也好，出身都是一个大问题。至于高长风的出身，那是无法拿出来说的。一百多年前的人，拿出来别人会怎么看？
云风的为难，历言最清楚。俏皮地伸手抚平云风皱紧的眉头，“你的任何决定，我都支持。”她担心云风为了她为拒绝柏朗。历言当然是憎恨柏朗，也绝对不想看到柏朗。她跟柏朗之间的关系很怪异。若是没有西溪惨案，云冰顺利地嫁