遇川说到这里,停了一下,没听到荆扉再开口,还以为荆扉要继续听呢,于是便继续低头开口道:“拜礼之中,还有一种叫做膜拜的,行膜拜礼的时候,两手要放在额上,长时间下跪叩头,原来膜拜礼是专门指礼拜神佛时的一种敬礼,后来就指是表示极端恭敬或畏服的行礼的方式了。像你我,或者是其他臣子们见到皇帝,也就是父皇的时候,要行趋礼,也就是迈着小步,低垂着头,快些往前走,也是表示对皇帝的尊敬,但是因为趋礼也是表示敬意的一种礼节,所以臣子对君主、学生对老师、晚辈对长辈,卑贱者对高贵者时常常会用到,还有行不中道,立不中门的原则,即走路不可走在路中间,应该靠边行走;站立不可站在门中间。这样既表示对尊者的礼敬,又可避让行人。还有揖,也就是推手,这叫做相见礼,揖只需要站立,不需跪拜,所以礼节比较起拜礼要更轻一些,但是揖礼,之中还分出了许多小礼节,比如说,时揖就是拱手向前平伸,一般都是见诸侯的时候用;天揖就是拱手前伸而稍上举;特揖就是一个一个地作揖;旅揖指按等级分别作揖;旁三揖:对众人一次作揖三下。此外,还有一种长揖,就是拱手高举,自上而下向人行礼。执手礼,则是表示亲昵的一种行礼的方式,执手一词出现的很早,只是他的含意和现在的意思不一样。《诗·郑过“遵大路兮,掺执子之手兮”的说法,不过这句诗词里面的执手,不是相互间的行礼,而是表达一种慕恋的情愫,言执手者,思望之甚也,正因为执手中的这一意蕴,所以人们往往觉得执手礼是一种不雅的轻佻之举,不过现在读书人们相见,或者分别的时候,常常用执手礼,执手在如今有的世家之中也成为了一种正式的,可以通用的礼节,在某些场合下,甚至是一种理当奉行的礼节。拜揖是鞠躬下拜,常常是表示屈辱的意思,拜揖,也叫做折腰。万福你也会用,也就不必多说了,是女子所用的礼仪,具体做法是把右手放在左手上,两只手握成拳状,放到于腹部正中央的位置,右脚向后撤一小步,两膝微曲,低头低眉,微微伏身,再慢慢起身站起来。最后一种九宾,也称为九仪,是和别的国家相见的时候最隆重的一种。。。”

遇川的礼仪两个字还没说出口,就听到背后好像传来了“呼。。。呼呼呼。。。呼呼。。。”打鼾的声音。

遇川微微转过头去一看,好嘛!原来是荆扉不知道什么时候已经睡着了。

遇川轻轻一拉缰绳,让马车缓缓停了下来。

桑叶坐在马车里,感觉到马车停了,就好奇的伸出头,疑惑的看着遇川,开口询问道:“遇王千岁,怎么了?怎么突然停下来了。。。”


状态提示:第379章 打鼾
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