晏迟没说话。
他等着彭俭孝表态。
彭俭孝却一眼眼地睨着长女。
葛彭氏是真不知道应当怎么处理才好了，如果按她一直信奉的准则，这件事案理应报官处置，但她真的能这么做吗？将生母送入囹圄，导致本家被人鄙夷嘲笑，毕竟这件事案并没有造成无辜伤亡，唯一丧亡的是她的胞弟，而胞弟其实并非无辜……实话实说，一切真是报应，是因果循环。
可如果就这么答应私了……
葛彭氏觉得自己可以接受，但她的丈夫，应当不会妥协于利益的权衡和交换。
她是真不知道应该怎么应对才好了。
“岳母，婿以为，晏国师的主张也算公允。”
一听这话，葛彭氏僵了好半天，才稍稍转了脖子，看向她的丈夫，她看见的是一张侧脸，没有显然的情绪很平静又认真的侧脸，不回应她，不露出丝毫的温柔，还是板正的跟处理公务时仿佛没什么不同，但葛彭氏却觉胸口一陷，连肋骨都感觉到了那软棉棉的压力似的，很分明却不会造成疼痛的凹陷感。
葛时简也确然正襟危坐，一别公事公办的口吻。
“覃二娘有罪，但哪怕是让刑部审判，她其实也罪不及死，因为卫律规定，故杀需虑遇害者有无过错，若因遇害者先犯过错，造成对方怒而杀人，斟情减刑，从旧时案例，凡遇害者有杀伤凶手父母、兄弟、子女的罪行，往往凶手反杀，免死判徒，可纳金赎。”
这就是说按卫律规定，因替父母、兄弟、子女寻仇而杀人者，理论上来说可以不用偿命，甚至连监狱都不用蹲，交点钱就能不受律惩了，但当然免的只是刑惩，有官职者会被罢免官职，有功名者也会被黜落，从社会地位上还是会施以惩罚的。
至于不当官也没出身的人……
他们并不在“理论上说”这个范围之内，打比方一平民百姓，把杀父仇人报复了，如果两人阶级地位相同，寻仇的人不会被判死，但得服徒刑——平民百姓根本交不起那昂贵的金赎，这就是减刑，死罪可免活罪难逃。
但要是阶级地位不一样呢？位卑者杀了位高者寻仇，呵呵，哪怕对方把你全家都杀干净了，你不敲登闻鼓告状，自己寻仇，那你就等着偿命吧，官员们有的是办法先为死者脱罪，坐实你根本就是信口胡诌，你就是个仇视荣华富贵阶层的人，利用卫律杀了人不用受刑，特权阶级会让你得逞么？不能，必须把你押上刑场，你要想逃命——造反吧，如果你有造反的本事的话。
换小壹的话讲，这是个人治的社会，律法得随人的意志随时变化，有时候它是空文，没有任何约束力，有时候它又格外严苛。
更何况律法上从无自保无罪的规定，一切处罚其实都相当灵活，葛时简身为刑官，他非常清楚，覃芳姿身为女子，反抗丈夫的打杀造成夫亡，按一般情况她是会被处死的，就算覃芳姿同为特权阶级，会得宽赦，然而这样的宽赦本就不合礼法。
也就是说葛时简刚才说出那番话，听起来合理实际一点不合理，他是在忽悠何氏，这完全不符合葛时简一贯的行事准则。