123读书>都市现代>我开酒店只是副业>第两百一十章 宋禅之韵 香道始末

待两人打完嘴仗验收继续,在邱光德的带领下众人进入客房内。开门的一刹那,一股沁人心脾的幽香传来,让众人感到为之一振。之前验收的几个小院,客房内家具和软装都还没有到位。但这间客房却有所不同,的床垫布草窗帘,这些软装以外,其他的家具配饰都一应俱全。

已经基本达到了一个可以交付使用的状态。

看到这儿,公众号不免有些惊讶的问道:“怎么你这儿的家具都已经到了,其他的都还没有到位呢?”

面对公孙浩的质疑,邱光德不慌不忙的解释道:“我和禅几那边的老板比较熟。所以他们先送了一间的样品过来,让我先布置。剩下的那些,大概三天后会到。”

听到这个解释,公孙浩便没再多问,只是微微的点了点头,便转头看向香案上摆放的香托。

袅袅升起的青烟,随着空气的流动在空中升腾、盘旋,绘出一系列玄奥的图案。看得众人有些迷醉在其中,不觉的竟有些痴了。

此情此景,马未都心有所感,摇着折扇说道:“除了这香道,你的设计里面应该还涉及了茶道和花道的精髓吧。”

听到这邱光德,邱光德微微点头说道:“确如马爷所说,这三样东西在我的这个设计里,缺一不可。”

邱光德说完这句话,脸色不禁有些微变,话锋一转说道:“当今世人皆以为,花道、茶道、香道都是岛国人的风雅与禅意。又有多少人在意过,这三样东西的源头都是在我们夏国啊。”

听到这,马都督也赞同的点头道:“这三道与我们夏国的关系是剪不断,理还乱。岛国那边学去之后,将其转为生活的艺术,从贵族拓展到平民生活的细节中,至今仍然生机勃勃。

但在我们这儿,由于传承和历史的原因旁落下来,令人遗憾,如今若要寻访这些雅道的精髓,还要到岛国去,岂不悲哉?”

此话一出,众人的心中均是五味杂陈。夏国人与岛国的关系,由于历史原因,中间有一道无法逾越的鸿沟,可能几代人都无法抹平。

“今儿个不提这些了,小公孙我来考考你,这香道的讲究。”马都督话锋再转,把话头子递给了公孙昊。

被马都督q到的公孙昊,顿时从刚才的思绪中转醒过来,清了清喉咙说道:“所谓香道,是一种以乐香为道艺的高雅艺术,通过眼观、手触、鼻嗅等形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和颖悟,通过训练让内心澄明,至清无垢,不断追求静、雅、美、真、和的意境。

它可令人们追今抚古,思慕先贤,沉浸于美妙无比的寂静之中。香道讲究静观不语,人们随着袅袅升起的轻烟,感悟人生的奥义。香道与茶道犹如孪生姐妹,同样讲和静清寂,古人常把斗香、品茶、绘画、插花等结合起来,创造出丰富的艺术雅趣。”

这些资料,都是公孙昊之前在为宋禅小院做园林的时候,从系统那获取的。现在被马都督问及,自然是能如行云流水般的说出来。

其他人都还没开口夸赞,马都督便率先说道:“你是把谁写的文章给背下来了?”此话一出,众人都是憋不住一笑。

“我又不是先知,还能提前知道你今天要问这个,然后专门提前找资料背下来啊。”公孙昊有些不满的嘟囔道。

“你要那么说,我还是那句话。你真不像是个开酒店的!接着说吧,你还知道些什么,一口气说完。”马都督打趣道。

听到这话,公孙昊也不迟疑,继续说道:“人们普遍认为,唐代鉴真和尚东渡,不仅把佛教传到岛国,同时带去了品香文化。

在奈良时代,香主要用于佛教寺庙礼仪,那时熏香的方法称烧香、供香,同时也用于宫廷典礼、熏衣或令室内芬芳。

平安时代,香料悄悄走进了贵族们的生活,伴随着国风文化的兴起,焚香成为贵族生活中不可或缺的部分,他们根据不同时间、场合选择不同的香品,当时香的主要用途限于熏物。将各种香木粉末混合,再加入炭粉,最后以蜂蜜调和凝固,这就是岛国人口中所谓的熏物合。”

说到这,公孙昊顿了顿,要他一口气说完这几百个字,他还真还没这个本事。

“随着时令更替共制六种熏香,梅花、荷叶、侍从、菊花、落叶、黑方,这都是因贵族的嗜好所需而制。当时的岛国的宫廷文学有不少关于香的记载,其中有个骇人听闻的故事,就是小野语吕的夫人,用香药使不忠的情人心理错乱而死去,将香的传奇发挥到了极致。

另外,紫式部在其代表作《源氏物语》中写道,光源氏与夫人们在红梅飘香的季节里举行比赛。各家根据秘方制造熏香,选择在下雨天是由于在潮湿的空气里,香味比较容易挥发。熏香展示评定结束后,宴会开始,熏香的气味飘荡在空中,在美妙音乐映衬下,大家沉醉在愉悦中。”

公孙昊说完这些,把目光投向马都督,似乎在等着他作评价。

只见马都督收起折扇,走到近前,用手缓缓撩动青烟,闭上眼睛深吸了一口气,沉吟了半晌才缓缓开口道:“据说在岛国习练香道,光是闻香就要练一年,第二年才练香灰造型,第三年进入综合练习,经过四年才给初传证书。

晋级到师范皆传级需要15年,升到奥传一级则需要25年至30年。长期枯燥的练习,主要是磨掉内心的焦躁,培育沉稳坚韧的心性,在修习中剔除急于求成、超胜他人,欲获取赞


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