迫于情势，亚基便继而撤退，以期日后卷土重来，再度攻打这连绵的圣山。而被洛阿伤得创痕累累的基希克斯，则带领着一批亚基亲信逃向了东北，以求在虫族和巨魔继续战争的间隙休养生息。
而赞达拉巨魔清楚，即便如今暂时赶走了亚基，它们也仍是个莫大的威胁。若是将这些虫族放置不顾，偏远的巨魔领土便难免遭殃。
于是，赞达拉巨魔一声令下，众多的部族即刻动身，出发追剿亚基。巨魔们旋即发觉，一味诛杀这些虫族的效果并不如何卓著；只要有零星的亚基逃入地下，它们便会建立起新的虫巢，于日后再度死灰复燃。若要彻底解决亚基的威胁，就意味着不能放过整片大陆的任何一个角落。由是，赞达拉巨魔便说服了众巨魔中对权力最为渴求的支系，派遣他们前去在整个艾泽拉斯建立据点。而这数个巨魔群体的主体，便分别是阿曼尼、古拉巴什和达卡莱，待到亚基的势力被一扫而空之后，他们便能从众多丰饶的新领土中分得自己的那一杯羹，而不必再彼此争夺不休。
这些雄心勃勃的部族自然是全无踌躇地答应了下来。达卡莱巨魔追击着一组亚基，向着冰封的北境长驱直入，却遭遇了他们前所未见的战争工具——腐化的托维尔，而将这一小批居住在奥杜亚之外的泰坦造物俘虏并加以奴役的，正是亚基的势力。这些岩石塑成的凶悍托维尔，即是所谓的“黑曜石毁灭者”，整个达卡莱都险些在其手中彻底覆灭。然而，经年累月的战斗到底是将他们打造成了一个个机敏狡黠的战士，使得这些托维尔倾倒再将其粉碎的众多妙法亦然应运而生。
古拉巴什巨魔同样也遭遇了腐化的泰坦造物。他们向着西南进发，而彼处囚禁上古之神克苏恩的安其拉堡垒，此时已然被亚基所尽数接管，而看管这座囚牢的阿努比萨斯也不免就此被其奴役。
古拉巴什与亚基的交锋，最初对巨魔而言几可说是灾难。这些虫族偕同着刚猛的阿努比萨斯，大肆地将古拉巴什的驻地逐一屠杀殆尽。但在其后，赞达拉便向古拉巴什的祭司下达指示，要求他们摒弃原本大部队的形式，将他们的部族分成更为短小、机动性也更强的奇袭小队。这全新的战术令他们得以夜以继日地对亚基发起骚扰，在往后长久的岁月中一点一滴地消磨虫族的大军。纵然他们不可能彻底地灭绝所有的亚基，古拉巴什最终仍是夺得了周遭领土的完全主导。
而这一期间，阿曼尼巨魔则出发前往追剿基希克斯。他们沿着克瑟拉其留下的踪迹前往东北的森林中，在漫无止境地涌来的亚基护卫中艰难地杀出一条血路。而当终于迎来那惨烈的决战之时，整支部族便尽皆朝着基希克斯和残余的虫族爪牙视死如归地发起了攻击。得以幸存的巨魔，数目微乎其微——即便如此，这位克瑟拉其却仍还是倒在了这群奋战不休的猎手脚下。
纵然代价高昂，凶悍的阿曼尼巨魔却就此成为了众部族间的传说，而他们建立起的新家园，便是位乎众巨魔诛杀基希克斯的土地之上。终有一日，它将化作连绵不绝的圣城，以祖尔阿曼之名为人所知。
克瑟拉其既已死去，亚基的攻势便也失去了其猛烈和意义。于是，这场巨魔和亚基的大战情势立时发生了戏剧性的变化，根除亚基也继而成为了众巨魔的第一要务。
经由数个世纪的惨烈斗争，亚基帝国最终在巨魔的手中土崩瓦解，虫族也被尽数驱赶到了大陆的南北两端，卡利姆多的中部自此便再无它们的踪迹可寻。残存的亚基死守在地下的巢穴之中，将其牢牢加固以期抵御巨魔的攻势，再未表露过战争的意愿。而这众多的巨魔，也终于得以宣示了自己一方的胜利。
然而，失去了战争带来的羁绊，众多的巨魔支系间竟变得比往日还要彼此疏远和隔绝。各大部族建立起的那些遍布天下的据点，则逐一地蓬勃发展成了林立的屋舍、圣城，乃至最终由他们亲自开辟成了广大的帝国。赞达拉巨魔退回了他们的山地，以期继续寻求灵魂的知识，然而他们仍会将自己在众多巨魔部族中的影响力长久地维持下去。
奈幽虫族，其拉虫人，及螳螂妖
这三种彼此相异的文化，皆可溯源至往日的亚基帝国。北方的虫族在尤格萨隆的囚牢周边集聚，而由于上古之神近在咫尺，这些亚基最终将会演化为名唤奈幽虫族的种族，而他们建立的王国即是阿兹奥奈幽。西南方的虫族定居在了安其拉，占据了这座克苏恩的囚牢，而在这受缚的上古之神的影响下，这些亚基的形态将会渐而扭曲，最终被改造成日后的其拉虫人。东南方的亚基则簇拥在了亚煞极的精华仍且污染的土地上，这些虫族最终会化作一个名唤螳螂妖的种族，而甚至早在亚基帝国陨落之前，他们便已在锦绣谷的临近处建立起了广大的虫巢，即是曼提维斯。
螳螂妖的轮回
在巨魔战争的后期，一簇亚基聚集在了卡利姆多南部的边际处，并在偌大的凯帕圣树根基下建立起了新的帝国。这些虫人自此便会以螳螂妖的名号为人所知，且无意再继续这场明知徒劳的战争。
就虫族而言，不论是这般的自制力，抑或是螳螂妖在其后所得出的推论，都是十分地异乎寻常。他们仍然热切地敬奉着上古之神，坚信他们古老的主人终有