果然，就见达梅尔斯浑身颤抖，周身金光暴涨，从金光之中飞出无数刀片状事物，在头顶盘旋不休，渐渐聚合为一种尖锥形态。但尖锥形态的尖锐一头却没对准东方晨三人，而是朝向他自己。
达梅尔斯朗声大笑：“多谢东方先生出言提醒，一解吾多年心头之憾。呵呵，吾早就该舍去这身臭皮囊了。”
所罗门和吉尔伽美什万万没想到事情会变成这样，眼看尖锥飞速自旋起来，发出呜呜啸声，只怕下一秒达梅尔斯就要命丧在自己的神器之下。
正当两人惊得六神无主，眼睁睁看着这一幕发生而毫无办法之际，就听东方晨一声断喝：“达梅尔斯，你这是逃避！
你以为这样做就能圆法得道了么？当真大谬！”
达梅尔斯闻言一呆，半月·左形成的尖锥停在了头顶毫厘之间，双眼又透出了同三千年前那个七天七夜之后一样的迷茫，继而嘴唇下意识嚅动，喃喃道：“什么是法？什么是道？我不知道，这么多年我还是不知道……”
东方晨心说小爷给你来个大乱炖，把你的浆糊脑子再好好搅一搅，说不定就清楚了。
接下来的时间东方晨便侃侃而谈，连他自己都不知道说的是什么：“大师，让我来告诉你答案。
道可道、非常道，名可名、非常名。可见这个道啊，可道也，但非恒道也。名，也可名也，绝非恒名也。如果是很容易就能说明的道，那它就不是永恒之道。如果是可以随便名状的事物，那它同样也不会永恒长存。
呵呵，什么是永恒呢？唯‘无’‘有’相佐之，查之以恒，缺一不可。‘无’，名天地之始；‘有’，名万物之母。故常‘无’，欲以观其妙；常‘有’，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，此乃众妙之门、万物之道也。
修心固然重要，但也不能完全摒弃排斥物质。没有万事万物，没有世间纷扰，敢问心该置于何处？
达梅尔斯，管你是神仆也好，迦楼罗王也罢，你兼修雅鲁姆与佛法二者之长，本该早早勘破尘世，印证大道，怎么就踏不出那个小圈子呢？
大师，你最大的问题，是对这一切太过执着。这不正有违雅鲁姆的‘去界限’之说，佛法的‘无我’之境？难道您就没发现，这么多年的苦海挣扎，正是你的‘界限’与‘自囚之牢’么？”
达梅尔斯闻言醍醐灌顶，那团尖锥一下子散落开来，化作无数微小的片状物如下雨般从他身旁落下，响起一片叮咚之声。
不过多时，达梅尔斯竟然一下子瘫倒在地，喘着粗气说道：“我……我到底该怎么做？”
东方晨看了一眼离散状态的半月·左，上前安抚达梅尔斯道：“正如在下刚才所说，世间渺渺、宇宙茫茫，不过是‘有’与‘无’的取舍罢了。
大师，知道该怎么做了么？”
达梅尔斯望着东方晨的眼睛，散乱的眼光逐渐重新凝聚如锋，徐徐说道：“贵‘无’而轻‘有’。”
东方晨摇了摇头。达梅尔斯苦思良久，眼神慢慢褪去锋锐，变得异常平静，轻声道：“休画牢，大自在！”
东方晨报以激励笑容：“对了，不要急，这不是一朝一夕就能做到的。在下愿与大师共勉，只要心之所恒、意之所向，总有一天，我们都会达到‘无’之境界！”
空间夹缝中，比起所罗门与吉尔伽美什两人二傻子似的神情，听完东方晨这段话语的普罗修斯彻底惊呆了。
努力压抑激动之后许久，普罗修斯喃喃自语：“这臭小子，谁教给他的？怎么可能在这种情势下，独自悟出了‘无’的奥义？
当真妖孽之极，前途不可限量啊……”
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